对于很多刚做父母的年轻人，他们经常说的一句话就是：
“努力给孩子赚奶粉钱！”
早年的时候，我国出现了”毒奶粉”事件后，民众对于奶粉品质的要求也水涨船高。
现代社会的人们越来越懂得如何享受生活，在育儿方面了解的专业知识也越来越多，对于婴护用品的使用也越来越讲究。
在奶粉方面，更是舍得花大钱。
虽然在哺乳方面，人们普遍还是认为用母乳喂养为最佳。
但有的妈妈会因为身体或是别的原因使得奶水不足，这时候，奶粉就是最大的帮手。
不过，这些都是现代社会才有的便利。
如果在古代，母亲的母乳不够，又该怎样解决婴儿们的哺乳问题呢？
古时的中国生产力低下，太多的百姓家庭贫穷困苦，连解决温饱都成问题。
这样的生活条件下，大人们的身体都会吃不消，母亲的奶水自然也不会太多，所以人们也只好找一些母乳的替代品。
但那时候并没有奶粉这种东西，父母该怎么办？
那时候，有这么几种“土方法”。
第一，是借奶。
就和现在一样，在古代，母乳也是可以“借”的。
古时候的皇室或者是大户人家，都给自己家中的孩子配有专门的乳娘。
但穷苦人家自家都揭不开锅，还哪里请得起乳娘。
而且在古代，因为物质条件的匮乏，很多婴儿很容易就夭折了。
再加上以往人们“多子多福”和“重男轻女”的家庭观念，即使是穷苦人家，也会生好多孩子。
这无疑给负责喂养的母亲增加了更多的负担。
那“借奶”是怎么个“借”法呢？
其实，只要是处于哺乳期的妇女，都可以被借奶，但也需要一定的“看碟下菜”。
如果附近有哪家的产妇刚生下的孩子没了，那她就是最好的人选。
对于产妇来说，孩子生下来如果不进行喂奶，双乳就会涨得厉害，产生不适。
其次，如果一位产妇刚刚经历了丧子之痛，那前来借奶的孩子恰好可以让她的心灵得到一些宽慰，让她尽一些母亲的职责。
不过，这奶可不是白“借”的。
中国人自古讲究“礼尚往来”，对于借奶，也是如此。
被借奶之前会先将借奶的人认作孩子的干娘，并且要带上一定的谢礼，这样才能说得过去。
然而，虽然借奶是一种方法，但说实在的，奶不是那么容易借到的。
不是所有的人都愿意将奶借出去，而且丧子的产妇也并不好找。
这样的话，奶水的问题只能自己解决。
所以人们想了第二种办法——喝汤。
这里说的汤可不是我们现在喝的用精米熬制的那种，而是将小米或是稻米用工具打成粉末后混在一起煮出来的稀汤！
这种汤不仅味道不好，而且也没什么营养价值，但至少能保证婴儿活命。
可是，就连这种鸡肋的稀汤对于很多家庭来说，依然是种奢侈。
我们都听过“米珠薪桂”这个词，意思就是米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。
所以，对于那个年代的很多家庭来说，是根本吃不上米的，更不要说用米末兑的稀饭了。
但，人类为了生存，总能想出办法。
为了能让孩子活下来，人们会用糠咽菜、野菜、甚至是树叶打成糊糊喂给嗷嗷待哺的婴儿。
虽然吃这些母乳的替代品能暂时让孩子的生命得以保全，但如果长时间吃这种东西，必定会营养不良，影响孩子身体各方面的正常发育，也没有条件为婴儿进行及时有效的治疗。
所以，在古代，婴儿夭折是常态。
那么不禁有人会问，古代不是有牛羊吗，为什么不直接喝牛奶和羊奶？
这里就是人们的认知误区了。
我们所喝的牛奶都来自于黑白相间的那种牛，但这种牛只有欧洲才有，中国本土的牛都是当劳力的。
那如果是羊奶呢？
羊虽然在古代民间很常见，那时候的羊奶也是没办法对婴儿进行哺乳的。
这些动物奶刚挤出来的时候不能直接喝，必须要经过一系列的除菌工作才能正常饮用。
我们现在喝的各种奶制品，再新鲜也是经过一定的加工的。
所以，在古代，用牛奶或者羊奶对母乳进行替代也是行不通的，或者可以说是不现实的。
其实，对于当时的人们来说，能让孩子平平安安地长大就已经是十分不容易的了。
再加上古时因为政权更迭或是军权相争，国家总是战火纷飞，人们也经常要面对流离失所的境况，被迫颠沛流离。
如此的社会大环境下，又有多少人能安然地度过一生呢？
结语
由此可见，古代的母亲在母乳不足的情况下，虽然没有奶粉，但依旧能找到其他替代品。
只不过这种替代品也只能维持最基本的求生需求，别的就没什么了。
相比之下，现代孩子们的生活可真是太幸福了。
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